En 1952, Frantz Fanon concluait son célèbre Peau noire, masques blancs, par cette phrase : « O mon corps, fais de moi toujours un homme qui interroge » [1]. Dans cette ultime prière, le psychiatre martiniquais engagé auprès des mouvements anti-coloniaux algériens plaça le corps au cœur d’une politique de la relation. Par cette phrase, il invitait tout un chacun à interroger le monde à partir de l’expérience du corps en situation coloniale. Fanon proposait de penser les manières de vivre ensemble, les rapports de pouvoir et l’émancipation depuis l’expérience sensible d’un corps en une situation donnée.

Issu d’un séminaire qui s’est déroulé de 2014 à 2016 à la Fondation Maison des Sciences de l’Homme [2], ce numéro 15 d’Asylon(s).Digitales poursuit l’invitation fanonienne en explorant les conséquences politiques de l’héritage colonial et esclavagiste de part et d’autre de l’Atlantique depuis plusieurs conditions contemporaines. Si l’époque coloniale est révolue, il s’agit pourtant d’interroger les façons dont cette histoire coloniale s’accroche aux corps, détermine les représentations des sujets et influence les possibilités d’un agir politique d’un côté comme de l’autre du rapport de domination. Les multiples assignations par lesquelles un corps est racialisé, genré, sexualisé, localisé, nationalisé, tant dans l’espace public que dans l’espace privé en font un témoin privilégié des changements sociopolitiques et culturels de l’après-colonisation (notamment à partir des années 1940). (...)