Programme "SAVOIRS" : séminaires à l’Univ. Jean-Monnet de Saint-Etienne et au Collège International de Philosophie (CIPh), mais aussi journées, colloques et publications sur les sites du CIPh, de Transeuropéennes et de Terra... autour des transformations des conditions intellectuelles, technologiques et matérielles de production des savoirs.
Programme "ZONES FRONTIERES" : séminaire et publications sur les « zones frontières ». Point de vue théorique, épistémologique, empirique sur l’activité du chercheur étudiant « pauvreté » ou domination sociale.
Aujourd’hui, les Tibétains, au Tibet comme en exil, continuent de se penser comme originaires de l’une des trois régions de leur pays que sont le U-Tsang, le Kham et l’Amdo. Toutes trois pourtant n’existent plus depuis 1965, date à laquelle fut créée, plus de dix ans après l’invasion chinoise, la Région Autonome du Tibet (RAT), englobant très grossièrement la région du U-Tsang, aussi appelée Tibet Central. Les deux autres régions tibétaines furent intégrées aux (...)
avril 2012
L’état actuel des travaux ne rend pas compte de l’ampleur des questions philosophiques et des enjeux moraux suscités par l’apparition sur la scène internationale des réfugiés climatiques. Il est pourtant urgent de leur accorder une protection à travers des accords internationaux. Les philosophes qui se sont penchés sur le sujet ont été induits en erreur tant par la multiplicité des termes employés que leur absence de définitions. Ce travail critique la tendance (...)
avril 2012
Ce mémoire interroge l’échec de la politique de coopération française sur les migrations avec le Mali. Cet échec a pu être constaté avec la signature des accords de réadmission au Mali. Le choix d’un tel sujet se justifie par une volonté de connaître les véritables raisons du refus malien de signer ces accords. Pour cela j’ai effectué une enquête de terrain au Mali. Cette enquête m’a permis de démontrer comment les différents partenariats bilatéraux et multilatéraux (...)
avril 2012
Le quinzième siècle a vu fleurir de nombreux ouvrages de compilations, œuvres entre romans et encyclopédies. Un sujet a particulièrement retenu l’attention des compilateurs : les femmes. Souvent démonisées, rarement louées, elles proviennent de multiples horizons. Dans les compilations, elles peuvent tout aussi bien être des figures historiques que mythiques. Les enchanteresses y sont récurrentes, en particulier Médée, Circé et les sibylles. Ces personnages (...)
avril 2012
Éditions Tétraèdre / Le sujet dans la cité / Actuels n°1, janvier 2012
Réfugiés, déplacés, sinistrés, tolérés, demandeurs d’asile ou migrants clandestins : ces noms pèsent lourd, étonnent, effraient ou scandalisent. Leur sont associés des effets juridiques, des images médiatiques, des postures morales qui créent la fausse évidence des figures de la victime, de la souffrance et de la vulnérabilité d’une part ; du coupable, du ressentiment et de l’indésirable d’autre part. Ces deux figures semblent autoriser un traitement à part, « (...)
janvier 2012
En novembre 2008, une famille du Kosovo est expulsée de l’aéroport de Biarritz. Trois enfants sont portés dans l’avion par les policiers. Le père monte, la mère s’évanouit sur le seuil. On l’embarque, sous les yeux de ses amis et soutiens impuissants. Ce jour-là, je me formulai que la question des responsabilités, au milieu d’un ensemble qui vise à les émietter, était posée. Il faudrait, pour l’étudier, en passer par les mots et les représentations que l’on se fait (...)
novembre 2011
Qu’est-ce qu’une « minorité » ? Un groupe numériquement faible que sa religion, son origine ethnique, la couleur de sa peau, ou son orientation sexuelle distingue de la population dite majoritaire, et expose à des discriminations d’ampleur et de nature variables. En France, le mot renvoie plus spéci%iquement à tous ceux que l’on continue de percevoir comme étant « issus de l’immigration », quand bien même ils seraient français depuis plusieurs générations. (...)
Recension raisonnée des travaux d’Aihwa Ong, anthropologue et sociologue travaillant sur les Chines, les migrations chinoises et asiatiques, la transnationalité et le cosmopolitisme chinois, la dynamique et les connexions transnationales des villes-mondes asiatiques, les migrations et conditions de travail des femmes de différents pays d’Asie, les réseaux à la fois « traditionnels » et nouveaux liés aux nouvelles technologies, aux medias sociaux, au capitalisme (...)
décembre 2011
Cette recherche aborde une dimension centrale de la vie universitaire où les injonctions à l’utilisation intensive des outils informatiques foisonnent, au rythme des innovations techniques, de la croissance de nouveaux services spécialisés, des effets de mode et des courants politiques internationaux… sans toujours être accompagnées de réflexions approfondies sur le métier et l’apport réel de ces outils à celui-ci. Ce travail devrait donc intéresser l’ensemble (...)
avril 2012
Après un avant-propos de Fabienne Mathurin-Brouard, où est rappelée la position sud-américaine de la Guyane française, la composition de sa population et la voie vers laquelle elle tend : le multiculturalisme, le découpage de son livre propose deux parties partageant équitablement les 174 pages de l’ouvrage. Une première retrace l’histoire et les conditions d’arrivées des migrants en Guyane, une seconde organisée autour de quatre types de portraits et (...)
avril 2012
A partir d’une critique de l’une des méthodologies d’apprentissage les plus répandues internationalement au niveau de l’enseignement supérieur (Problem Based Learning), le présent essai élabore une analyse sur la colonialité du savoir qui, associée à une épistémologie de l’aveuglement, a contribué au renouveau des aspirations positivistes et normalisantes du projet moderne de la science. Dans cette perspective, le défi consiste à penser une telle méthodologie comme (...)
décembre 2011
Histoire et colonialisme : pour une inter-historicité
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La validité moderne des macro-récits historiques produit une distorsion de la construction des savoirs, de même qu’elle informe l’imaginaire collectif sur le passé, le present et les possibilités d’un avenir. En ce qui concerne la critique postmoderne, elle n’a pas contribué au dépassement de ces effets de distorsion, puisque l’auto-référentialité de la modernité occidentale n’a pas été surmontée. En nous focalisant sur l’histoire du colonialisme portugais et en (...)
décembre 2011
Pendant les dernières quelques années, des chercheurs aussi bien en occident que dans le monde post-soviétique ont exprimé un intérêt incontestable en la reconceptualisation de l’héritage post-socialiste à partir de nombreuses positions y compris post-marxistes ou post-coloniales. Cependant, il n’y a pas de dialogue significatif entre la théorie postcoloniale et les discours et expériences post-communistes. Le but de cet article est de faire interagir les deux. (...)
décembre 2011
Des tones d’ordures ont été ajoutées aux deux raisonnables contradictions à être articulées au sein du marxisme, pour empoisonner les puits. Il n’y a pas un et unique marxisme, defini et final, mais bien trois phases peuvent être discernées : la première (vers 1878-1917), la moyenne (1917-56 ou, mieux, ’68), et la tardive (1968-90 ?). Ce texte discute de leurs profils. La République Socialiste Fédérative de Yougoslavie est prise comme un exemple de cette troisième (...)
janvier 2012
L’auteur a créé le concept de “dictature de masse”, partant de l’idée qu’il faut une certaine complicité de la population pour maintenir une dictature. Il a à l’esprit le nazisme, la dictature coréenne du Sud de l’époque de Park, le regime nord-coréen, mais aussi l’exemple du régime communiste polonais (l’auteur est un spécialiste de la Pologne et de l’Europe de l’Est) et autres. Il étudie les “dictatures de masse” dans la perspective post-coloniale, puis compare les (...)
Comment pouvons-nous traiter politiquement et moralement le dilemme posé par le fait pour quelqu’un d’être sans État ? Nous avons longtemps pensé que la solution réside dans des formes plus souples de la citoyenneté. Mais que faire si la citoyenneté n’est pas la solution mais le problème ? Droits des citoyens et droits humains - les enfants jumeaux du libéralisme - se font souvent la guerre. Qu’est-ce que leur opposition nous dit au sujet des limites de (...)
IL MANIFESTO est un journal historique de la gauche critique en Italie. Fondé pour en juin 1969 par une frange dissidente du PCI, ses premiers rédacteurs furent exclus du parti dès le deuxième numéro, en novembre 1969, qui condamnait l’invasion de la Tchécoslovaquie par les troupes de l’Union soviétique. Son site est ici : http://www.ilmanifesto.it/ En 2012, IL MANIFESTO a vu ses ventes chuter, sous l’effet de la baisse du pouvoir d’achat. En outre, le (...)
avril 2012
Rapport intermédiaire : " Gérer les déplacements des populations, dus aux phénomènes climatiques extrêmes , avril 2011, 131 p. (document PDF - 6,7 Mo)
Arnaud Lemarchand
Présentation, sommaire, introduction
Éditions du Croquant, Collection TERRA
septembre 2011
Carol Mann
Présentation, sommaire, introduction
Éditions du Croquant, Collection TERRA
octobre 2010
Patrick Bruneteaux
Daniel Terrolle
Présentation, sommaire, introduction
Éditions du Croquant, Collection TERRA
septembre 2010
Hélène Thomas
Sommaire, Introduction, Table des matières
février 2010
Julien Brachet
Sommaire, Introduction, Table des matières, Présentation détaillée
Éditions du Croquant, Collection TERRA
novembre 2009
Carolina Kobelinsky
Chowra Makaremi
Sommaire, Préface de Didier Fassin, Présentation détaillée
Editions du Croquant, Collection TERRA
mars 2009
Jérôme Valluy
Sommaire, Remerciements, Conférences publiques et Présentation détaillée du livre, Table des matières
janvier 2009
Marc Bernardot
Présentation, Table des matières, Introduction
Éditions du Croquant, Collection TERRA
octobre 2008
Marc Bernardot
Table des matières, Chapitre 1 en texte intégral
Editions du croquant, Collection TERRA
mars 2008
Jérôme Valluy
Jane Freedman
Table des matières, Préambule, Introduction
Éditions du Croquant, Collection TERRA
novembre 2007
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